◆２００９２５　読書日々　１００５　｢重層的非決定｣
　じっと座っていると、腰から背中が冷たくなってくる。朝の室温23度だから当たり前といえばそうだ。ようやく夏から秋へのはっきりした変わり目を越えたようだ。そう体感する。
　といってもわたしの体内温度計は実に曖昧で、体温計でも36度を超えない。
　1　最後の吉本隆明論、『重層的非決定　吉本隆明の最終マナー』(言視舎）が、｢序｣(新稿　40枚)を新たに加えて出版可が出た。この夏の一仕事というか、わたしが思想上最も大きな影響を受けた吉本さんに、その｢決算書｣をお贈りできた思いがする。
　新稿の結構は、｢非常時｣の思考(狼が来た！)に罹らない、｢常態｣を失わないための思考方式(マナー)を提示するものだ。
　この思考法(常識)を哲学の中心においたのは、デービッド・ヒューム(英　1711-76）である。ヒュームは、いかなる変事を前にしても、彼の思考マナーを変えなかった。(だから、ほとんどの人には、｢変人｣とみられた。)
　わたしの最終｢仕事｣とみなしているのは『三宅雪嶺　異例の哲学』である。
　なにをいうか『日本人の哲学』全5巻の最終巻(2015)で｢幕は下りた」と書き、ほどなく『福沢諭吉の事件簿』全3巻を出し、実に往生際が悪い.と断じられても仕方がない。
　その雪嶺は、ヒュームの思考を摂取した稀な人だ。ところが、晩年、｢非常時｣の思考に罹り、「日米戦争やるべし」へと､全言論活動を傾けた。雪嶺は、陸羯南とともに、大日本帝国憲法（立君民主政体）の成立を以て、日本人ははじめて真の日本人になった(なる契機をえた）、と宣した。すごい。
　その雪嶺が、民主政体は「平時」の機関で、実に無駄の多い､とくに議会は｢おしゃべりの機関｣に堕した、と断じ、2/26事件(軍事テロ)を｢非常時｣の開始、5/15事件(軍部クーデタ)を､そして満州事変を｢非常時の非常時」、日支事変から日米開戦を非常時の｢解決コース｣ととらえる。後戻り不可能な選択思考に陥った。
　2　吉本の｢重層的非決定｣は何を語るか。ほかでもない｢後戻り可能｣な思考法だ。どんな危機、非常事に陥っても、リターン可能かつ解決可能な道はあるとする、｢未来｣に開かれた思考をさす。
　だから｢未曽有｣で｢前代未聞｣な｢事変｣は存在しないという前提に立ち、解決の道を見いだそうという、ステップ・バイ・ステップでゆく、｢開かれた思考法｣だ。その思考原理が｢多数の決｣である。端的にいえば｢みんなで渡れば怖くない｣であり、｢朝令暮改｣である。｢試行錯誤｣でゆく、だ。
　何か､無責任でつまらないことをいっているように聞こえるだろう。そうではないということを、三つの事例｢コロナを開く｣「原発を開く」｢国を開く｣で、｢非常時｣がお好きな言説に｢否！｣を明示しよう。請う、ご期待。
　3　あいかわらず、時間が空くと、｢タイムトラベル｣している。最手軽な時間だ。
　宮脇俊三さんの本は、愛読書の類だが、この人、歴史科を出て、卒論に司馬遷の史記を取り上げたそうだ。中央公論のベスト・ロングセラーシリーズ『日本の歴史』『世界の歴史』を企画編集した､その道の達人だ。しかも早期退職し、鉄道旅に新機軸をもたらした。国鉄全線完乗記であり、一筆書24000キロ記等々である。
　その宮崎に（お手のものと思える）歴史紀行三冊がある。『徳川家康タイムトラベル』『古代史紀行』『平安鎌倉史紀行』だ。面白いか、といわれると、簡単に肯うことはできないが、（いやないいかたになるが）つまらないわけではない。ただし、鉄道旅のように、不動のレール(正規）がない。著者の鉄道旅の「迷妄」につきあう楽しみは、レールがあるからであって、著者の迷妄それ自体が面白いというわけではない。